Личности->Сенковский Осип (Российская Империя)(1800 - 1858) - ученый, журналист,писатель, род. около Вильни

Сенковский Осип (Российская Империя)(1800 - 1858) - ученый, журналист,писатель, род. около Вильни

Сенковский Осип (Юлиан) Иванович (псевд. Барон Брамбеус, Тютюнджи-оглы) - российский ученый, журналист и писатель, известный ориенталист и издатель, родился 19 марта в Виленском уезде.

Сенковсий осип является ученым-востоковедом с европейской известностью (его труды по востоковедению, свидетельствующие о большой эрудиции в области восточных языков и восточной истории, принесли ему широкую европейскую известность не только в научных кругах),он знаток древних языков (работал профессором в Петербургском университете по специальности арабского, персидского и турецкого языков и литературы), публицист, редактор "Библиотеки для чтения" - одного из самых популярных периодических изданий 30-50-х годов XIX века, и в то же время мастер литературного гротеска, автор многих литературных мистификаций.

Он был очень нелюбим людьми литературы (против него резко выступали Н. В. Гоголь, В. Г. Белинский и многие другие) и, одновременно, просто обожаем читателями. Интересно, что польские патриоты считали его ренегатом, отказавшимся от своей национальности.

Уроженец Виленского уезда Осип Сенковский родился в семье родовитых польских шляхтичей. Являясь по линии матери (Буйкова) наполовину белорусом, конечно же знал народный белорусский язык (впоследствии являлся членом знаменитого кружка Румянцева-Калайдовича - любителей российских древностей).
Благодаря усилиям и богатству родителей получил отличное домашнее образование, которое помогло ему легко поступить в Виленский университет, где под влиянием Лелевеля и Гродека заинтересовался Востоком и принялся за изучение арабского, еврейского и других восточных языков. Окончив его в 1819 году, он отправляется в Турцию с целью углубить свои познания в восточных языках, истории и культуре восточных народов. В Турции он поступает на службу переводчиком в российское посольство в Стамбуле (Константинополь). Пробыв недолго в Константинополе, он отправился в Сирию, где в совершенстве изучил арабский язык; затем путешествовал по Египту, Эфиопии и в 1821 году возвратился в Россию.В Институте русской литературы - Пушкинском доме (архив Дашкова) сохранился портрет Сенковского в турецком платье и чалме.

Вернувшись на родину в 1821 году, Сенковский сразу же поступает, благодаря санкции государственного канцлера графа Румянцева, переводчиком в Коллегию иностранных дел.
В 1828 году Сенковский занял в Санкт-Петербургском университете кафедру восточных языков, отказавшись от чтения лекций по той же специальности в Виленском университете.
Преподаёт сразу на двух кафедрах: арабского и турецкого языков. Становится одним из основателей русской школы востоковедения.
Но период активности Сенковского на этом поприще был не очень продолжительным - уже к 1830-м годам он охладевает к научной деятельности, а, со временем, и вовсе отходит от нее. В 1847 он окончательно порывает с наукой и выходит в отставку.

В 1829 году Адам Мицкевич в письме к своему другу Антонию Одынцу писал: "Г.Сенковский проектирует различные реформы католической религии и теперь составляет какой-то катехизис!!!"
В 1835 году в Вильно действительно, анонимно, на белорусском языке, был издан краткий катехизис для

Деятельность Сенковского -литератора началась еще в университете, когда он под псевдонимом печатался в сатирическом еженедельнике шуточной студенческой организации - "Товарищества шубравцев". После возвращения из Турции Сенковский публикует в 1820-х гг. несколько сказок на восточные темы, бывших не более чем свободным переводом сказок из арабских и тюркских источников.
В 1829 году он, в качестве профессора, был назначен цензором и, вступив во второй брак с дочерью богатого банкира барона Раля, задумал издание собственной "Всеобщей Газеты", почему-то, однако, не состоявшееся. Окончательно вступил на путь журналистики Сенковский лишь в 1833 году, когда сделался сначала негласным, а затем и гласным редактором "Библиотеки для Чтения".

Сенковский стал фактически создателем жанра фельетона в русской литературе - именно его перу принадлежит создание одного из самых ярких феноменов русской литературной жизни 1830-х гг. - знаменитого Барона Брамбеуса. Будучи вначале задуманным только лишь как псевдоним Сенковского , Барон Брамбеус постепенно вырос до уровня самостоятельного героя. В якобы написанных бароном произведениях, Сенковский , устами Брамбеуса, осмеливался высмеивать всех и каждого.

Поляк по воспитанию, друг Лелевеля, член общества для распространения просвещения в польском духе, Сенковский не только не симпатизировал Польше, но, как говорит его знакомый Моравский, "терпеть не мог поляков и всегда отзывался о них зло". Посланный ревизовать училища Виленского округа, Сенковский везде строго предписывал "внушать ученикам почтение к начальству и любовь ко всему русскому". У самого Сенковского, впрочем, эта любовь ни в чём не проявлялась, да он и не мог любить Россию, так как не знал её. Это был совершенный космополит, который чувствовал лишь некоторое пристрастие к Востоку.
Николаевское правительство и литературная аристократия напротив, подозревали его в польских симпатиях. Что касается польских источников, одни - отзывы современников - осторожны, другие - отзывы историков - противоречивы. Автор статьи о Сенковском в "Римско-католическом календаре" за 1901 год утверждает, что "труды Сенковского есть труды польского мыслителя, собственность польской литературы и отказываться от него мы не имеем права". А современный польский ученый Брюкнер объявляет Сенковского "прямым врагом Польши, лояльным слугой жандармов, дворовой собакой царизма". Однако подобные обвинения были во многом не оправданы и были вызваны в основном нелестной оценкой, которую дал Сенковский польской шляхте, как инородному телу среди народа. Этого ему польские патриоты не могли простить.

В 1840-50-х годах Сенковский активно участвует в редакторской деятельности - в 1838-40 гг. он издает "Военную библиотеку", в 1841 году берет на себя издание журнала "Сын отечества", редактирует юмористический журнал "Весельчак". Не прекращает он редактировать и "Библиотеку для чтения". Тяжелый труд постепенно подрывает здоровье Сенковского . После серьезной болезни он почти полностью отходит от литературной деятельности, продолжая публиковаться лишь в "Сыне отечества" (вплоть до своей кончины в 1858 году).

Передовые писатели-современники воспринимали его крайне отрицательно. Герцен называл его "холодным и равнодушным скептиком, смеющимся добру и злу и ничему не верящим Мефистотелем николаевского царствования". Гоголь увидел в нем Хлестакова, "мелкого беса". Удачнее других неординарность личности Сенковского обозначил С. Шевырев, метко назвавший его "Вольтером - толкучего рынка". И всё же он был блистательный журналист, намного опередивший свое время.